Selon la vision marxiste classique, les germes du futur existent déjà dans le présent et doivent en être conceptuellement désengagés, à la fois par l'analyse et par la pratique politique [...]. Au lieu de la tentation soit de dénoncer les complaisances du postmodernisme comme symptôme final de la décadence, soit de saluer les nouvelles formes comme annonciatrices d'une nouvelle utopie technologique et technocratique, il semble plus approprié d'évaluer la nouvelle production culturelle dans le cadre de l'hypothèse de travail d'une modification générale de la culture elle-même avec la restructuration sociale du capitalisme tardif en tant que système.